六爻占卜常用名词讲解

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六爻占卜

  用神:是求事的六亲,是占卜的关键。如果问财运如何,占卜中以财为神,占卜升学,父母为神,妻子为丈夫为神。

  原神:生用神的卦是原神,原神是用神的基础,对用神起着积极有益的作用。如果用神为徐土,生徐土的是午火,那么午火就是原神。

  禁忌神:占卜神是禁忌神,是我占据的敌人,禁忌神是使用神的克星,对使用神有抑制和有害的作用,如占卜中午火为神,水为火,海子水是禁忌神。

  仇神:克制原神反生忌神的卦叫仇神。仇神可以理解为朋友的敌人,敌人的朋友间接对用神产生不利影响。比如占卜中用神是土,禁神是阴毛木,原神是午火,那么海子水既有阴毛又有午火,所以海子水就是仇神。

  日晨:占卜当天的干支叫日晨,也叫日建。日晨是一天的主人,在破卦中起着重要的作用。日晨可以抑制动、变、静,也可以帮助弱小的囚犯。日晨可以判断占卜是否空,也可以衡量占卜的繁荣。对占卜的影响贯穿始终。

  月建:是占卜当月的月干支。月建也叫月令,掌握一月的权利。以月建为标准,在占卜中确定每一条命令的繁荣囚犯,称为万象大纲。

  太岁:占卜当年的干支,是断卦不可忽视的重要方面,太岁克世主一年不顺,生世主一年大顺。

  主卦、变卦:第一次形成的占卜是主占卜,也叫前占卜和正占卜,主占卜是开始,变成后来的占卜。在有动卦的占卜中,第二次形成的占卜是变卦,也叫后占卜和占卜。

  静卦、动卦:静卦是指不变之卦,动卦是指卦中有O或X符号的卦。

  占卜:占卜中世卦与应卦之间的两个占卜为间卦。

  生活:互相帮助,关心,爱,喜欢生活代表对方的关心是帮助自己;避免生活代表溺爱,过度的爱,让你厌恶,占卜与神原神生活吉祥,避免神仇恨生活凶猛。

  克:是控制、抑制、限制、控制、限制、限制、限制、制裁和管教。占卜中用神原神遇克是不利的,避免神仇神遇克是吉祥的。

  拱、扶:辅助、帮助、协助

  拱其规定为子拱亥、毛拱寅、陈拱丑、午拱思、未拱辰、酉拱申、徐拱未。

  扶其规定为亥扶子、寅扶毛、辰扶未、三扶午、未扶徐、申扶酉。

  冲:即六冲,主打、主动、冲突、冲击、快速、分离、敌对、冲动、离开、行走、冲动、果断整洁、快速、激进。占卜相冲,主散,也象征着相互仇恨、排斥和驱散。日冲是动的,空冲是实的,动冲是散的,化冲是失去的(化回头冲)。

  失败:高层次的地方冲低层次的地方;同一层次的地方二冲一;同一层次的地方休囚弱被冲;动态回头冲克;六冲卦;卦变回头冲。

  合作:凝聚、合作、和好、共同、共同。

  六合:地支六合即子丑合、寅亥合、毛旭合、陈酉合、三合、中午未合。六合主合好,合作,和谐,纠缠,束缚,暧昧关系。卦的结合象征着相爱,吸引纠缠,难以分离。

  三合:即寅午旭三合火局,已有酉丑三合金局、亥毛未三合木局、沈子辰三合水局。三合代表多方合作,多人参与。静合为起,合合起是指占卜中的静卦被日月建合为起,为暗动;动合为合绊,合绊是指占卜中动的占卜被日月建合为合绊;化合为伏;自合为好

  刑:即寅已申,丑戌未三刑,子毛相刑,辰午酉亥自刑。刑代表痛苦,被陷害,被冤枉。即使是好事也会有麻烦。好事和痛苦一样大。

  并且:占卜地支与日辰相同,占卜与日辰相并又称日辰临之,可作旺论

  卦身:以阴阳为基础,以阴阳为基础,从地支开始,地支从地支下午开始,从初到上数到世界。

  引拔:引是指日月建拱并之伏,引是指日月建筑冲飞,可以引拔伏,用日晨断近日事件,用年月断远期事件。

  月破:是与月建相冲的卦,叫月破,月破之卦逢用神,原神不吉,忌神,仇神临之为吉。

  冲突:旬空之卦与日辰相冲突,尤其是旺相旬空之卦得冲则实,不作空论。

  值日:十空之卦待出空,遇到当地支值日的那一天为值日。如甲子旬中徐亥空,如卦中徐为旬空,占卦为仁申日,两天后为甲徐日,徐为值日。

  暗动:旺相的静卦逢日建冲为暗动,休囚的静卦逢日建冲不为暗动为日破。暗动之卦相当于动卦,可与动卦形成三合局。

  回头生,回头克:动卦得化卦生为回头生,动卦受化卦生为回头克。

  逢合,逢值:如果用神子水开始,等到丑日应事。丑日丑合为逢合,子日为逢合

  静而逢值,逢冲:静是不动,逢值是值班,冲是冲,如用神子水,静而不动,逢子日为逢值,逢午日为逢冲,冲。

  十空填实:如丙寅日占事用神临徐土。丙寅日在甲子中,甲子旬亥空,待甲子旬亥空,为徐土填空。

  论墓:木墓在未,火墓在徐,金墓在丑,水土墓在陈陈徐丑,四土为五行墓。墓多为凶地,所以墓多为墓、牢房、医院、洞穴等。

  空亡:建不为空,临月建不为空;动不为空,动不为空;繁荣不是空的,繁荣不是空的;十空之卦逢日冲空,冲空是真的。

  进神退神:进神是占卜的含义,即海化子、寅化毛、化午、沈化酉、丑化辰、陈化未、未化徐、徐化丑。退神是占卜中的退化含义,即子化亥、毛化寅、午化、酉化申、陈化丑、丑化徐、徐化未、未化陈。

  飞神和伏神:占卜中有用的神不缺用神。如果没有用神,就不要用神占卜,也不要用神。如果你需要临月日,就把月日当成神。如果太阳和月亮没有用神,就在纯粹的占卜中寻找用神,写在主占卜对应的占卜旁边。这种借来的用神叫伏神,伏神旁边的占卜叫飞神。

  反吟、伏吟:反吟有卦之反吟,卦之反吟,指卦变相冲,如乾变浔、浔变乾、坎变离、离变坎、坤变艮、艮变坤、震变变变、变变震等。卦的反吟是指变相冲,如子变午、午变子、丑变未、未变丑、寅变申、申变寅等。伏吟是指变化与地支相同,如寅动化寅、陈动化辰。

  本宫内卦、本宫外卦六十四卦分为八宫,乾宫内卦为本宫,乾宫内卦为本宫,离宫内卦为本宫,其他则以此类推。八宫六十四卦中,有的内卦是本宫卦,有的外卦是本宫,有的没有本宫卦,如离为火卦,本宫内卦是离卦,本宫外卦也是离卦。所有宫殿的首卦,本宫内外卦都有,而火水不仅仅是离宫卦,下卦是坎,另外卦是本宫,内卦不是本宫。这个卦只有本宫外卦,没有本宫内卦。再比如山水蒙,也是离宫卦,这卦内没有离卦,内外卦不是本宫。而天火同人卦,是离宫卦,内卦是本宫,外卦不是本宫,所以这个卦只有本宫内卦,没有本宫外卦。其他卦宫的道理也是如此。

  克处逢生绝处逢生:克处逢生,如酉日占卦,卦中寅卦被克,卦中有子水发动生寅木,寅木为克处逢生。卦一方面被动变成了卦的克制,另一方面又有日月动卦的帮助,也叫克处逢生。绝处逢生,占卜如绝于日辰,占卜中动卦又生助于占卜,占卜则是绝处逢生,占卜则是占卜,占卜则是占卜,占卜则是占卜,占卜则是占卜,占卜则是占卜,占卜则是占卜。一方面,卦绝对变成了卦,另一方面,也被称为绝处逢生。克处逢生,绝处逢生在应用中是一种救赎的形象。以神原神临之为先凶后见吉,转败为胜,忌神临之前吉后凶。

  合处逢冲、冲中逢合:合处逢冲有三种情况:一是卦中静卦相合,其中一卦与日月相冲,其中一卦与日月相冲,其中一卦与日月相冲,三卦与本位变卦相冲,变卦与日月相冲。合处逢冲是先合后相冲,占卜遇合处逢冲谋事多为不利,多为先成后散。冲中逢合也有三种情况,就像合处逢合一样,只是冲中逢合先相冲后相合,冲中逢合先难后易,谋事先散后成。

  生旺墓绝对是占卜中五行木火土金水十二地支的几个阶段。它来源于长生的理论。长生从长生到胎养分为十二个阶段,形成一个由十二地支表示的循环周期。它的十二个阶段是:长生沐浴冠带、临官、帝旺衰病死墓绝胎养。如何在预测中分析生旺墓绝?一是以日建地支为对应;是以本位变出的动卦为对应;三是伏羲以本位飞卦为对应。如果卦中使用神子水,日建是申,那么神子水就会在日辰生长。如果把已经火的变成寅木,火长生在寅,就可以称之为火长生,如果子水伏在第三火之下,伏羲子水就是绝对的飞行。与生长阶段相比,长生比具有很大的发展潜力。它的力量逐渐增加。吉神临吉,凶神临凶;帝旺比正处于旺盛阶段,实力雄厚;坟墓绝对是两个衰落阶段。在实际应用中,世界不应该临墓。十二地支长生主要分析长生帝旺墓的几个阶段。冠带、胎养等其他阶段并不重要。

  独静独发:卦中六卦,有五卦发动,一卦不动为独。六卦,五卦安静,只有一卦发动为独发,独发之卦无论旺相休囚,都不受其他卦的约束。这是一个特殊性,可以克制生扶其他卦。占卜中独静独发的占卜力量很大,但不能克制日月,反而受日月控制。大象吉而被克,必须到忌神受克。这意味着凡卦有生扶者,但遇到克制,必须克制神之日应事;大象凶而受克,要防克处逢生。这个断语是指用神没有生扶者,被克为凶,应该在生忌神之日应凶

  克制:克制、制约、限制,使克制者无法正常发挥作用,但并没有使对方完全失去生克制的权利,而是降低了生克制的能力。在实际应用中,它具有抑制、陷害、攻击、阻挠和障碍的含义。制度是为了让对方完全失去生克权,是为了对方的生命,把对方放在死地上,为了达到制度的程度,必须有以下几点是受到上层线的伤害,而上层线的救助,可以使对方失去生克权;二是受到同级线的多次围攻,可以达到制度的程度,如两个阴木线的一个没有土壤;三是形成一个线,也是一个系统。在同一水平上,一个接一个是无害的。双方都减少了力量。主克方减少了力量,被克方减少了力量。最终是否有生命权取决于它们在太阳和月亮上的状态

  旺的特征:①占卜临月建为最旺,是第一层次的占卜,不受其他占卜;②卦得月令的生命是第二旺;③占卜在月令中的余气是第三旺。寅毛在辰月有余气,第三午没有余气,亥子在丑月有余气,沈酉在徐月有余气。

衰的特征:①月破之卦是最衰的,其中申月寅、酉月毛、亥月已、子月午是完全破的;寅月申、毛月西、已月亥、午月子是中度破的;陈旭丑未月受冲方,因为同五行为最轻,但仍属于最衰;②克月令之卦是囚地的第二次衰落;③以生月令为休地为第三衰。


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